第二百一十三章 保暖？保“卵”？

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.“小吕你先别着急啊，”贺诗建说道，“听我把话说完再嚎丧也不迟。”

研究所的人们已经习惯了贺诗建那张臭嘴，吕决也只是无奈地瞪了他一眼。

“还有一个现象是昨天晚上我才现的。那就是这所谓的禹鼎在史书上最后的出现就是这一次，也就是嬴政派了一千人下到泗水河底打捞这次，从那以后这剩下的八只禹鼎便在所有的文献上消失了。”

在那边时嬴政说的是派了上万人到泗水河边去寻找，而司马牛人的记载只是派了一千人下到河底，这中间是嬴政在吹牛还是司马牛人弄错了吕决已经无心来探究，但那剩下的八只禹鼎从那以后就一下子人间蒸确是一件非常值得玩味的事情。这让他那非常混乱的思绪好像一下子抓住了什么，可是有不是很明晰，就像是一个走在深夜里的迷路人突然现远处一盏若隐若现的灯光，可再仔细分辨时那灯光又突然消失了一样。

吕决正在沉思的时候，旁边的“刁大乌鸦”忍不住问道：“这跟吕决要不要去寻找那第九只禹鼎有很大关系吗？”

“当然有关系！”贺诗建瞪着这位四十出头还没娶上媳妇的家伙说道。

贺副教授认为，从夏禹铸鼎一直到秦始皇登基的这两千多年的时间里，这九只铜鼎一直在中国历史上扮演着不可或缺的重要角色。可就是这么九件极为重要的东西竟然让嬴政地祖爷爷赢柱那个混人给丢失了一件，这件事让最终得了天下的嬴政这个皇帝当得很是不踏实，其原因就是他没有把这天命皇权象征的九鼎给凑齐了。老贺头还认为。嬴政之所以给自己起名叫始皇帝还让他的儿孙们叫二世、三世……直到万世，以及他一天到晚大张旗鼓的鼓捣什么祭天大典、封禅大典，这也都是他很不自信的心理表现。等秦始皇当皇帝当的越久的时候，他的这股子不自信似乎越来越强烈，最后甚至到了精神分裂的地步，这就是为什么剩下地八只禹鼎也没传下来的原因----他临死前要么把它们给销毁了，要么藏到了一个谁都找不到的地方。

贺诗建最后说道：“你们认为现在这最后一只禹鼎我们还要去寻找吗？只要是把这只禹鼎一找回，我敢打赌，整个历史脉络将会全部改变！”

听了贺诗建的分析，研究所偌大的办公室里一时间沉寂了下来。

可以说老贺头分析的应该非常正确。在始皇帝以前的很长一段时间里，那九只禹鼎就是天命皇权地象征，可以说谁拥有了它谁就拥有了统治天下的权利，谁失去了他谁也就失去了统御众生的资格。

现在嬴政拥有了，但又没得到全部，那怎么办？为了不给后来人抢夺天下的行为以口实，干脆就让这不完整的天命象征消失。自己另再塑造一个完整地出来。比如说上告于天下达于地，再比如说告诉世人他是第一个皇帝，他的子子孙孙们是第二第三……一直到第万个皇帝。

沉默许久的办公室里，众人的目光又开始慢慢地聚拢，不过这一次的焦点又回到吕决身上。

第一个看过来的是贺诗建。那目光的含义非常明了，是在希望吕决能够为了大家而舍弃小家。吕决对他的目光直接忽略，脑袋一拧看向了别处。

第二个看过来地是刁文亮。“刁大乌鸦”那眼神可就复杂多了，似乎有些不忍，似乎又有着些许幸灾乐祸。

在眼睛的余光中，吕决感觉到谢武赫和赵乾坤也要往他这边看来。他心说今天你们就是说下大天来，老子也绝对不会委屈自己去当他娘的太监。