师兄弟三人有了同样的直觉，金墟的入口就在此地！
乔且儿驱马回来，问三人：“怎么了？”
庾庆：“没什么，就是觉得这个家族的族徽有点奇怪。”
族徽奇怪？乔且儿拨转坐骑，抬头看去，看到了那只戟，略皱眉，奇怪吗？说奇怪也奇怪，但应该也算不上多奇怪吧，人家自己愿意用，外人也管不着，何况也不算什么稀奇古怪的东西。
她回头再看看三人的反应，说道：“以戟做族徽，可能是表达‘尚武’的用意吧？”
师兄弟三人相视不语，皆暗暗疑惑，裂谷山庄若真有能力开启金墟入口，后来能忍住不开？
庾庆抬了抬下巴，几人穿过牌坊继续前行，来到了大路的尽头。
尽头立着一杆随风招摇的旗帜，旗帜上画的也正是云纹烘托的单刃戟，越发证明了是族徽。
旗杆下面的石台上，蹲坐着一个脏兮兮的老头，衣服脏的发亮，皮帽子下的花白头发凌乱，眼珠浑浊，叼着一杆旱烟吧嗒吧嗒抽着，晒着太阳，瞅着几名来客打量。
这里是山脚下的一片平缓坡地，杂乱无章的散布着许多大大小小的土房子，那种黄泥巴土坯的房子，有的房子还打了一圈土墙。木头房子都很少见，其中也夹杂着石块和泥巴混建的土屋。
数不清有多少栋，粗看去不止上千栋，而这里就是裂谷山庄，所谓的山庄其实就是这个“吴”姓的庄子，散乱分布于此的土房子都是民居，就是吴姓族人的家。
据说整个山庄的吴姓族人有过万人，本地没有外姓，嫁进来的女人也冠了夫姓，都姓吴。
别看这地方土不拉几、穷兮兮的样子，其实外面想嫁进来的女人多的是，而且还不是谁想嫁就能嫁进来的，吴姓族人挑剔的很，因为这里只要不懒，就有饱饭吃。
外面是什么世道？譬如庾庆经历过的，一场灾患，灾民流离失所，只需几百万或上千万就能给无数灾民一条活路的，可堂堂朝廷和官府居然说拿不出这笔钱，而一些权贵的妻女买点首饰兴许都不止花这些钱。
那些修行中人出手更是动辄千百万，为了买颗没用的桃子就能随便花出几十万，却没人去怜惜那些灾民。
因为能拿出那些钱的人不像庾庆那么傻，因为他们很清楚，就算拿出来了，也是杯水车薪。因为钱不能真正发挥作用，不能真正到灾民的手上，像庾庆那样直接发钱到灾民手上就是挡别人财路，不是谁都能有“阿士衡”的背景和探花郎的名气防咬的。不把大灾当做发大财的机会，不趁机哄抬物价，不逼得别人卖儿卖女就已经算是够好了。
如此荒唐的世道，在这农作物不旺盛的荒凉之地，活着就更艰难了，裂谷山庄能衣食无忧，试问得有多少人向往。不但外面的女人渴望嫁进来，本族的女子也不愿外嫁，大多与三代以外的进行内部通婚。
当然，裂谷山庄也不都是眼前很土气的样子，这些住土房子的人，基本都在葡萄田里干活，参与酿造的族人则比较高级，基本上都住在蛀空的山体里。
横亘的大山山体内，不但住了人，还储存着大量的葡萄美酒。
就在一行打量此地环境时，旗杆下蹲坐的脏老头敲了敲烟杆，又重新往烟锅里补填烟丝，咧出一口发黄的大板牙，问道：“哪来的？”
南竹哈哈道：“大爷，我们是游历天下的修行中人，听说这里有万亩葡萄园，特来开开眼界，顺便来看看你们这的那个什么妖怪，看能不能顺便帮你们除掉作乱的妖孽。”
裂谷山庄这里的情况有点特别，与人间和妖界的五十里之约有关。
首先是此地比较荒凉，山庄之外除了通往城镇、村庄的地方，其它几个方向那是荒无人烟，不是寸草不生的山，就是戈壁荒原，是个连妖修都不愿立足的地方。
很久以前的裂谷山庄为了把买卖做大点，在此地沿着地势向两边无限开垦了葡萄种植园。
有妖修发现这情况后，就以五十里之约的说法进行讹诈，结果讹财不成，恼羞成怒，干出了抓人剖心吸血之事。裂谷山庄自然是激烈反抗，双方打的不可开交，谁也赢不了谁，最后的状况就类似于对簿公堂。
妖修状告裂谷山庄践踏了五十里之约，而裂谷山庄则说并未逾越，说扩充的地方原本就是有人居住的地方。
这事公说公有理，婆说婆有理，关键这鸟不拉屎的荒凉地方，无论是妖界还是人间早先都没人上过心，谁都拿不出真正的证据来支撑自己这边。
但两边的裁决者也都站自己人这边，扯来扯去最后也就成了个没有结果的局面。
上面做不出裁决，下面就自己干了。
裂谷山庄发动人手越界除妖，妖界睁一只眼闭一只眼不管，而妖修那边越界偷袭裂谷山庄，人间这边也当不知道。
两边杀来杀去的每年都要来几次，搞成了世仇。
事到如今，还不时有妖修偷袭到庄子里来，吸人血剖人心吃。
而裂谷山庄寻找外力相助的悬赏也一直挂着，谁能杀一只作恶的妖孽便赏十万两。
然来这荒凉地方挣赏钱除妖的人很少，庾庆等人也正是听闻了这个情况，才当做了借口直接闯到了跟前。
“哦，是来打妖怪的呀，还有个女的。”脏老头打量着嚷了句，站了起来，很高兴的样子，回头喊道：“石头，打妖怪的好汉来了，带几位好汉去内庄谈事。”
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