第五百二十一章 纯阳之劫

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检查完所有收获，武信很满意，又开始寻思处理之法。

首先是“天道契约”，要尽快让人散播出去，瓦解纯阳宫的威信，能让反军联盟内讧更好。

这件事，武信立刻就吩咐下去了，并直接把“天道契约”交给长孙无垢，让她与诸将商议处理。

其次，是《逍遥圣典》，武信获得“御火神令”和夏侯叔侄的灵石，修真之法暂时可行，还能提供一到两人修行。

修真之法之所以不适合这个天地，就是这个天地灵气浓度太低，并非完全修习不了。

只要有灵根的人，拥有足够的灵石，依旧能修行，比如武信和武神龟，修真境界就完全是用灵石堆起来。

时间精力有限，灵石更有限。

武信就看中了四部《逍遥无相经》、《北冥神功》、《逍遥游》、《生死符》，都是《逍遥圣典》中的神功秘法，确实比焚天宗功法更高级、更强大、更神奇，正好可作为底牌。

特别是其中的《生死符》，是控制人的极佳手段，除了施术本人外，基本无解，正好当成长孙无垢的一种补充。

若说深奥神秘和安全保障，自然还是长孙无垢。毕竟长孙无垢之法是更胜洗脑的逆天手段，更让人放心，强求终究不美。

武器方面，两件灵宝（天雷刀、沧澜箫），一件法器（九渊剑），一件异宝（逍遥扇），武信自然收为己用，其他打算借着此次功劳大小，赏赐下去。

最后，则是武信对于炼神境的感悟、消化和巩固。

因为武信的精神力和文修手段，并无逆天之处，只能算是天才级别，能成为大修士者，哪个不是天才？所以文修手段一直是当做辅助，极少做为主要手段。

武修之道，才是武信的根本，能把武信的逆天巨力和速度神通，彻底发挥出威力。

晋级炼神境，最大的蚋变，其实不是能腾空飞行，而是心神能融入一片天地，就像是掌握了一方天地，能更好地利用和运用这片天地的天地之力。

以武信猜测，这应该是“域”的雏形，可称“精神之域”，简称“神域”。

如此一来，心神之力的强弱，自然能影响“域”的大小强弱，包括能牵引、调用的天地之力的多少强弱等等。

炼神境的修行，其实就是对心神魂魄的修行，所以称之为……炼神。

炼神三境:

第一境，灭度之境。真气化液，谓之真元。打通天地二桥，触碰魂魄层次，初入天人合一，可虚空凌渡。

第二境，识藏之境。

传说中，人体有八大神藏，分别为：元气神藏、力量神藏、速度神藏、精血神藏、生命神藏、智慧神藏、天心神藏、道心神藏等，对应着玄冥易理中的八方八极，也呼应佛门之八大护法、八大金刚、八大天龙等等，全开则化凡为仙，是仙境的基础。

这也是武道和修真的巨大区别，也是武修和文修的根本区别之处。

修真体系没八大神藏之说，所谓炼神境，在修真体系只是堪堪筑基而已，也有三个境界之分，却没那么多花样和说法。

武修炼神，是以自身气血真元，进行感悟、开窍和淬炼八大神藏；

文修丹心，是以自身精神灵识，进行探寻、开窍和淬炼八大神藏，所以文修更为罕见和艰难。

第三境，神通之境，就是八大神藏全开，孕育神通的境界。

可惜，别说炼神后期（第三境），便是仙级人物，很多也只会“伪”神通，能获得真正神通者，古往今来，屈指可数！