三题论“礼乐安民，服化百姓之道”，提到几位先贤的论调，有点像是唐寅在弘治十二年吃瘪的“四子造诣”考题，这大概也是策问题所定的一个基调，就是在第三题上拿出一些先贤的说辞，以此来论一个有关圣人治国方向的题目。
但这次因出题方向浅显，不像程敏政那么头铁，非要炫技卖弄，题目算是中规中矩，不会让考生找不准下笔点。
前三题都属于经史策。
只有第一题把方向引向大明立国之本，有点时务策的影子。
第四题属于正经的时务策，论江赣地方叛乱后安民细节，无非是减免赋税等，不管是文人还是武人，这都是老生常谈的问题。
第五题则是论海倭，这有点从时务策往战略策的方向转变，题目中多次提到“太祖收海民归于内”的说法，这就提到了大明执行已久的海禁政策，最后仍旧以礼教安民之类的观点作为结尾，有点文人治国想当然的感觉。
……
……
一次会试，三场考试，通篇题目都算出得中规中矩。
没有特别出彩的题，算是紧跟时代脉搏，题目中几次出现跟宁王谋反关联的题目。
相比于乡试之前多考察考生对于四书经义的掌握，到会试这一级别的考试就比较侧重考察考生治理天下的能力，如果只是那种读死书靠死记硬背侥幸混过乡试的书呆子，或者像祝允明、文徵明这样光有才学而没有治国远见之人，遇到这种考试想中榜机会少之又少。
朱浩在完成第三场考试后，也在思索这方面的问题。
虽然说封建科举荼毒人心，但在某些方面的直观和远见，却非后世一些考试能比拟。
后世很多考试，主考应用文，就是一成不变的答案，再就是考人脉关系和临场应变，对于天下大势的考察仅仅局限于设定答案后的片面考察。
而封建科举看起来都是以四书五经为基调，以圣人之言为蓝本，却因为圣人也没规定说一定是天圆地方，考生对于家国大事的意见可以走向不同的议论方向，以此来判断考生的治国才能。
不局限于世家门阀出身，更在意文章中所体现出的才学以及政治抱负，寒门中也能出雄韬武略有着远见卓识的贵子，一步登天是有可能实现的。
……
……
三场考试结束。
朱浩如乡试一般，回去后先好好休息，谁都不见。
等疲惫的身心恢复，他也是先顾自己手头的事情，就连唐寅让于三过来通知大家伙儿聚一聚喝场酒，朱浩都没工夫搭理。
“朱浩这小子，也不知他考得如何，从考场出来便如没影了一般，世子那边也不去，这边请他过来也不成行，或是此番考试考砸了？”
唐寅在跟蒋轮、陆松一起喝酒时，不住摇头。
蒋轮笑道：“朱小先生本事强，说不定就考中了呢？老唐，你莫不是心中吃味？”
“怎会？”
唐寅面有不喜。
陆松急忙倒酒。
恰在此时，唐寅带到京师的老仆进来通禀：“老爷，苏东主现已折返京师，约见朱少爷，但投贴无门，所以特地差遣人过来询问。”
唐寅皱眉：“没瞧见正喝酒吗？苏东主找的又不是我。”
陆松有些紧张：“会不会涉及安陆的王府生意？”
陆松本要站起来，蒋轮一把将他按回到座位上：“不打紧，就算是，咱在京城，跟王府做生意还能让咱插手进去不成？我看多半是苏东主，又有事求于朱小先生。咱喝咱的。”
唐寅对老仆道：“跟来人知会一声，就说我们这边暂时也找不到人，会试刚结束不久，不是急事的话先缓上两天。”
“是。”
老仆领命出去通知。
几人又多喝了几杯。
蒋轮问道：“唐先生最近不知作何打算？我从建昌侯那儿听闻，说是陛下不日将启程返京，约莫四五月间抵达京师，届时世子或可顺利继承王位。等世子归乡，你不会想着去江南吧？”
显然唐寅之前已在蒋轮和陆松等人面前提过，自己要回乡省亲之事。
唐寅看起来孤家寡人一个，好歹膝下有个女儿，就算嫁人了那也想隔一段时间就看看，总归有个归属感。
“再说，再说。”
唐寅不着急决定一些事情。
之前他态度还算坚定，起了离开兴王府之心，但现在娄素珍劝他留下，晓以大义，唐寅又举棋不定了。
“要回去的话，京城也不知该买点什么好，土特产什么的多带一点。”
蒋轮并不属于办实事之人，歪门心思不少，“另外就是世子……也该称兴王了，姐姐的来信中明确说明，他年岁已不小，就算今年不能成婚，也该把婚事定下。难得到京师一趟，京师中有什么名门望族之女，王公贵胄家的……让我多打听打听。”
唐寅道：“就怕这会儿没人愿意跟兴王府联姻。”
蒋轮撇撇嘴：“那可说不准，那些人家的女儿再不济也是王妃，荣华富贵享之不尽。再不行，就让陛下赐婚，连继位带定婚约，一并给办了，等世子过了大祥之期就成亲，我到京城来也算任务在身。你们最近也帮我打听一下，我再去信跟姐姐说。”
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